Solemnidad de Corpus Christi, 23 de Junio de 2019, Ciclo C

San Lucas 9, 11b-17

“Tomad, Esto es mi Cuerpo, Tomad, Ésta es Mi Sangre” 

Homilía PadreLuis Guillermo Robayo M.

1. El Cuerpo: un pan siempre a punto de ser comido por todos. "Yo soy el pan bajado del cielo; quien come de este pan no tendrá más hambre". Porque el Reino del Padre que él inauguró era precisamente un banquete universal del que nadie era excluido. Hoy es el día de la caridad y del amor fraterno y nuestra eucaristía debe animarnos a querer salvar, por amor, a todas las personas necesitadas.
2. La Sangre: es la sangre –la vida, pasión y muerte de Cristo– ofrecida sobre el ara de la cruz, lo que perdona nuestros pecados. En la eucaristía, cada vez que comemos el pan sacramentado y bebemos el vino, renovamos esta nueva alianza, en la que Dios perdona nuestros pecados por la sangre de Cristo.
3. La Comida: en nuestra tierra hay recursos suficientes para que nadie se muera de hambre, es nuestro egoísmo, el egoísmo humano, el que condena a la muerte por hambre a muchas personas. 
4. La Caridad: la solidaridad y la común-unión, la urgencia del compartir y del convivir, la necesidad de poner en común los bienes, las capacidades, los sentimientos y las personas. La comida en común invita a la amistad. Se pone sobre la mesa un pan, que es nuestra vida, que somos nosotros. Lo que estaba disperso se reúne, lo que está reunido se compenetra y se funde para la unidad. Todo es para todos. Todos son para todos. 

REFLEXIÓN 

   La fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo tiene el sentido de celebrar nuestra alianza con Dios por medio de Jesucristo, nuestro mediador, que hizo el pacto, en nombre nuestro, con su propia sangre. Jesucristo dice al partir el pan: “Tomen y coman, esto es mi cuerpo”; y entregando la copa dijo: “Esta es mi sangre”. 

   La Eucaristía es eso. Dios, nuestro Padre, nos da gratuitamente el alimento del Cuerpo de Cristo, siempre que lo queramos recibir con las debidas disposiciones. 

   No existe una eucaristía para ricos y otra distinta para pobres. Para Cristo, pan que alimenta nuestra alma, de vida eterna, todos somos iguales. Ante Cristo Eucaristía desaparecen todas las barreras económicas o sociales.

La Presencia Real de Cristo en la Eucaristía es presencia igualmente sacramental y existencial en el pobre y en el que sufre. 

   Corpus, es la fiesta de la caridad. El Pan de la Eucaristía es alimento de la fe y de la solidaridad, del compromiso por la justicia. Con razón en este día del Corpus se celebra el Día de la Caridad. 

   El alimento que da Jesús es sobreabundante. No sólo sacia el hambre de la gente, sino que sobra para alimentar a todo un pueblo. Sobran doce canastas llenas. Sobra tanta provisión, que se prevé que en el futuro cualquier generación de Israel podrá ser alimentada por Jesús. 

   El Corpus es la fiesta de la unidad: comulgamos a Cristo. Nos hacemos uno con él y en esta unión abrazamos a todos los hombres. En este día caemos en la cuenta de que Dios tiene con nosotros relación de Esposo: de intimidad, de la más profunda comunión que puede existir entre dos seres. Hoy todo vibra con amor. Comer su cuerpo y beber su sangre es fusionarse nuestro corazón y el de Dios.

PARA LA VIDA 

  Cuenta una leyenda, que un hombre que paseaba por el bosque vio un zorro que había perdido sus patas, por lo que el hombre se preguntaba cómo podría sobrevivir. Entonces vio llegar a un tigre que llevaba una presa en su boca. El tigre ya se había hartado y dejó el resto de la carne para el zorro. Al día siguiente Dios volvió a alimentar al zorro por medio del mismo tigre. 

   El hombre comenzó a maravillarse de la inmensa bondad de Dios y se dijo a sí mismo: “Voy también yo a quedarme en un rincón confiando plenamente en el Señor, y éste me dará cuanto necesito. Así lo hizo durante muchos días; pero no sucedía nada y el pobre hombre estaba casi a las puertas de la muerte cuando oyó una Voz que le decía: “ ¡Oh, tú, que te hallas en la senda del error, abre tus ojos a la Verdad! Sigue el ejemplo del tigre y deja ya de imitar al pobre mutilado.

   Todos podemos dar algo por pobres que seamos. Como Cristo, que dio su vida por nosotros y se hizo Pan y Vino para alimentar nuestra fe y enseñarnos que sólo el camino del compartir conduce a la verdadera felicidad. No importa si no podemos ofrecer grandes cosas: podemos ofrecer pensamientos agradables, dulces palabras, sonrisas radiantes, una mano acogedora y firme y tantas otras cosas que alivian el corazón herido. En el este día de Caridad, no olvidemos que más que dinero, lo que el mundo necesita, lo que en verdad necesitamos es AMOR COMPARTIDO Y SOLIDARIO.

Solemnidad de La Santísima Trinidad, 16 de Junio de 2019, Ciclo C

San Juan 16, 12-15

“Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo”

Homilía PadreLuis Guillermo Robayo M.

1. Padre Creador: el Padre es siempre lo primero, lo supremo, origen de todo;el que creó el mundo, el que escogió al pueblo de Israel en Abrahán, el que hizo la alianza con su pueblo en el Sinaí, y el que constantemente estuvo al lado de su pueblo Israel.
2. Hijo Redentor: Jesucristo, la Palabra eterna de Dios, que desde antes de la creación del mundo estaba junto a Dios, y que por medio de ella fue creado todo, que en la plenitud de los tiempos se hizo carne, bajó a la tierra y vivió como uno más de nosotros, que murió por nosotros en la cruz, que resucitó al tercer día y que subió a los cielos, y ahora está sentado a la derecha del Padre.
3. Espíritu Santo Santificador:  que ya se cernía sobre las aguas en la creación del mundo, que habló por medio de los profetas, el que llenó a María en el momento de la Encarnación, el que descendió sobre Jesús en su Bautismo, el espíritu que Jesús entregó al Padre en la cruz y que después, una vez resucitado, exhaló sobre los discípulos, y finalmente el que envió el Padre junto con el Hijo desde el cielo el día de Pentecostés, el que da fuerza a la Iglesia, el que recibimos el día de nuestro bautismo y el que nos hace llamar a Dios Padre. Es un misterio que no comprendemos, pero hoy Dios se nos revela Trinidad.
4. La Trinidad: es, antes que nada, comunicación y comunión de amor. Una comunicación basada en el amor y una comunicación de amor. Dios es amor, nos dijo ya San Juan y repetirían después muchas veces San Agustín y otros muchos santos; el fruto del amor del Padre es el Hijo y el fruto de ambos, y factor de unión del Padre con el Hijo, es el Espíritu Santo: Don amoroso del Padre y del Hijo. El misterio de la Santísima Trinidad es, pues, un misterio de Amor.

REFLEXIÓN

   En las lecturas de este domingo, Dios mismo se nos revela, y se nos revela como Trinidad, como una comunidad de personas. Dios no es un ser solitario, sino que es comunión de personas. Por eso podemos decir que Dios es amor. La teología nos enseña que la Trinidad es una comunidad de amor en la que Dios Padre es el que ama, el Hijo es el amado, y el Espíritu Santo es el amor mismo. No es que sean tres dioses distintos, sino que es un solo Dios en tres personas.

   El misterio de la Santísima Trinidad –Un sólo Dios en tres Personas distintas–, es la revelación central de la fe y de la vida cristiana, pues es el misterio de Dios en Sí mismo. Misterio es algo que sólo podemos comprender cuando Dios nos lo revela. Aunque es un dogma difícil de entender, fue el primero que entendieron los Apóstoles. Después de la Resurrección, comprendieron que Jesús era el Salvador enviado por el Padre. 

   Y, cuando experimentaron la acción del Espíritu Santo dentro de sus corazones en Pentecostés, comprendieron que el único Dios era Padre, Hijo y Espíritu Santo. Comprendieron, sobre todo que Dios es amor entre personas. Tras escribir un extenso tratado con el título "De Trinitate", San Agustín llegó a la conclusión de que vemos estas cosas en espejo y en enigma, pues es un misterio, pero sí podemos darnos cuenta de que "se nos presenta en el Padre el origen, en el Hijo la natividad, en el Espíritu Santo del Padre y del Hijo la comunidad, y en los tres, la igualdad".

PARA LA VIDA

   Había una vez en una tierra muy lejana, un rey que quería ver a Dios. Este rey ya tenía todas las riquezas que quería y había visto todo lo que se le había antojado, pero sentía que había algo más que estaba por encima de todas sus riquezas y que aún no había podido lograr. El rey pensaba que antes de morir sólo le faltaba un deseo por cumplir, el de ver a Dios. De inmediato, reunió a todos los sabios del reino entero y les dijo: - ” Les doy tres días de plazo para que me digan cómo puedo ver a Dios.” Pero pasaron los tres días y nadie pudo enseñarle a ver a Dios. 

   El rey se llenó de cólera y los amenazó a todos con la muerte, pero ni eso logró que encontraran la manera de hacerle ver a Dios.  En eso, se presentó un pastor sencillo y le dijo: -” Te enseñaré como puedes ver a Dios. - Ven acompáñame” El pastor llevo al rey a un campo abierto y le enseñó el sol diciéndole: -” Mira”. 

   El rey quiso mirar el sol, pero no pudo, respondiendo enojado: - “¿Acaso quieres que me vuelva ciego?” El pastor le replicó: - “Señor, el sol es sólo una pequeña creación del gran Dios, si no eres capaz de mirar su creación ¿Cómo lo vas a mirar a Él?”. El rey entendió esto. Sin embargo, no estaba satisfecho aún y le dijo: - Dime, ¿Qué había antes de Dios?” El pastor le respondió: - “¡Empieza a contar!” El rey contó: - “Uno, dos, tres”. 

   Pero el pastor lo interrumpió: -” No, debes contar desde antes, debes empezar antes del número uno.” El rey le contestó: - “No hay nada antes del número uno.” Replicó el pastor: - “De la misma manera no hay nada antes que Dios.” - “Contéstame otra pregunta más y me basta”, dijo el rey. - “¿Qué hace Dios?” El pastor sonrió y le dijo: - “Eso te lo voy a contestar si dejas que cambiemos de ropa. Yo me pongo la tuya y tú te pones la mía.” El rey bajó de su trono y cambió su ropa con el pastor. - “Así es Dios”, explicó el pastor, “baja de su trono, se viste como los hombres y los trata con tanta bondad que quiere darles su misma ropa de rey.” Entonces dijo el rey:” Ahora si entiendo a Dios”

Domingo de Pentecostés, 9 de Junio de 2019, Ciclo C

San Juan 20, 19-23 “Recibid el Espíritu Santo” Homilía PadreLuis Guillermo Robayo M.

1.     1. Pentecostés: es el fruto maduro de la pascua y el comienzo de la Iglesia que, animada por el Espíritu Santo, constituye el nuevo Pueblo de Dios. Iglesia que comienza a proclamar el Evangelio a todas las naciones y convoca a la salvación, a todos los llamados por Dios.

2.   2. El Envío: fue a partir del día de Pentecostés cuando recibieron la fuerza del Espíritu Santo como motor de sus vidas, que les impulsó a predicar, primero a los judíos y después a los gentiles, el evangelio del Reino, tal como lo habían escuchado de boca del mismo Jesús.

3.     3. Los Dones: el don de sabiduría nos capacita para distinguir la realidad de la fantasía y vivir en consecuencia. El sabio es aquel que encuentra el secreto de la felicidad: la vida según Cristo. El entendimiento nos ayuda a aceptar los cambios que se producen en la sociedad para el bien común. Tener una mente abierta es señal de inteligencia. El don de consejo nos lleva a indagar bajo lo visible para descubrir las causas ocultas y poder ayudar al que nos lo pide. La piedad nos protege del egoísmo y del materialismo. La ciencia nos marca una dirección consistente en nuestras vidas, nos ayuda a conocer cómo son las cosas. El temor de Dios, entendido en el buen sentido, es beneficioso y nos hace realizar obras buenas, como el niño que respeta a su querido padre y no quiere defraudarle. La fortaleza es necesaria para un verdadero amor, pues nos da valor para asumir un compromiso auténtico y maduro. Con los dones que el Espíritu nos regala todo es posible desde ahora.

REFLEXIÓN

   El pasaje evangélico nos ofrece, después, una imagen maravillosa para aclarar la conexión entre Jesús, el Espíritu Santo y el Padre: el Espíritu Santo se presenta como el soplo de Jesucristo resucitado (cf. Jn 20, 22). El evangelista san Juan retoma aquí una imagen del relato de la creación, donde se dice que Dios sopló en la nariz del hombre un aliento de vida (cf. Gn 2, 7). 

   El soplo de Dios es vida. Ahora, el Señor sopla en nuestra alma un nuevo aliento de vida, el Espíritu Santo, su más íntima esencia, y de este modo nos acoge en la familia de Dios. Con el Bautismo y la Confirmación se nos hace este don de modo específico, y con los sacramentos de la Eucaristía y de la Penitencia se repite continuamente: el Señor sopla en nuestra alma un aliento de vida. Todos los sacramentos, cada uno a su manera, comunican al hombre la vida divina, gracias al Espíritu Santo que actúa en ellos.

   En la liturgia de hoy vemos también una conexión ulterior. El Espíritu Santo es Creador, es al mismo tiempo Espíritu de Jesucristo, pero de modo que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo y único Dios. Y a la luz de la primera lectura podemos añadir: el Espíritu Santo anima a la Iglesia. Esta no procede de la voluntad humana, de la reflexión, de la habilidad del hombre o de su capacidad organizativa, pues, si fuese así, ya se habría extinguido desde hace mucho tiempo, como sucede con todo lo humano. La Iglesia, en cambio, es el Cuerpo de Cristo, animado por el Espíritu Santo. 

   Por último, el Evangelio de hoy nos entrega esta bellísima expresión: «Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor» (Jn 20, 20). Hoy, en Pentecostés, esta expresión está destinada también a nosotros, porque en la fe podemos verlo; en la fe viene a nosotros, y también a nosotros nos enseña las manos y el costado, y nosotros nos alegramos. Por ello queremos rezar: ¡Señor, muéstrate! Haznos el don de tu presencia y tendremos el don más bello: tu alegría. Amén.

PARA LA VIDA

   Un joven de una familia cristiana tenía multitud de dudas sobre su religión y, debido a la influencia de un amigo ateo, decidió dejar de creer en Dios. El joven era deportista y, sobre todo, le gustaba nadar. Una noche de verano se coló en la piscina de su universidad. Todas las luces estaban apagadas, pero como la noche estaba clara y la luna brillaba había suficiente luz para practicar. El joven subió al trampolín más alto, fue hasta el borde y se giró para lanzarse de espaldas a la piscina, al mismo tiempo que levantaba los brazos. 

   En ese momento abrió los ojos y miró al frente, viendo su propia sombra en la pared. La silueta de su cuerpo dibujaba exactamente la forma de una cruz. Entonces, sin saber muy bien por qué, se quitó del trampolín y se arrodilló pidiendo a Dios que volviera a entrar en su vida. Mientras el joven permanecía quieto, el personal de limpieza entró en el local y encendió las luces para trabajar en la piscina que habían vaciado unas horas antes. 

Moraleja: Dios cuida de nosotros a través de su Espíritu Santo, quien nos guía hacia Jesús y nos hace entregarnos a Él. Sólo nos pide confianza y entrega. Él se encarga del resto. Déjate llenar de Dios, abre tus puertas a Cristo, no tengas miedo, como nos decía el papa Juan Pablo II, y repite incesantemente el Evangelio. Recuerda siempre que “lo que Dios te pide te lo da”.

7° Domingo de Pascua, Solemnidad de La Ascensión, 2 de Junio, Ciclo C

San Juan 24, 46 -53

“El Señor Asciende entre Aclamaciones”

Homilía PadreLuis Guillermo Robayo M.

1. Ascender: si Jesús ha ascendido, también nosotros ascenderemos hasta llegar a la altura de la Gloria de Dios, a cuya semejanza hemos sido creados. Porque también nosotros le veremos tal cual es, cara a cara.
2. La Misión: «Como el Padre me envió, también yo os envío». «La Iglesia, enriquecida por los dones de su Fundador y guardando fielmente sus mandamientos del amor, la humildad y la renuncia, recibe la misión de anunciar y establecer en todos los pueblos el Reino de Cristo y de Dios.
3. La Gran Responsabilidad: exige de nosotros el compromiso en la realización de su promesa. Exige no boicotear la esperanza de los que sufren, sino hacerse solidario con ellos. Es la hora de recoger el "relevo" que Cristo nos da. Es la hora de la Iglesia y del Espíritu. Es la hora de la madurez y el compromiso. Es entrar en acción, es hacerse cargo de la misión recibida, es poner a trabajar la esperanza hasta que el Señor vuelva y se manifieste la gloria de los hijos de Dios.
4. El Espíritu Santo:  no tenemos que esperar hasta la segunda venida del Señor para empezar a disfrutar de la fuerza salvadora del Espíritu. Dios ya está entre nosotros y es su Espíritu el que nos guía. Con su resurrección, Cristo nos regaló la victoria sobre la muerte, con su ascensión nos enseñó a buscar las cosas de arriba y con el envío de su Espíritu nos infundió fuerza y vigor para no desfallecer ante las dificultades. 

REFLEXIÓN 

   Celebramos con gozo la ascensión de Jesucristo, ante todo por lo que a Él se refiere y por lo que a Él le afecta, pero en ella, estamos implicados todos, es algo que nos toca íntimamente también a nosotros.

   En la fiesta de la ascensión celebramos la plenitud de la victoria de Jesucristo sobre la muerte; es, por tanto, la culminación de la resurrección.

   Con la ascensión, se nos quiere dar a entender que Cristo, resucitado de entre los muertos, ha entrado definitivamente en el misterio de Dios de donde procedía: “salí del Padre y vuelvo al Padre”. A esto nos referimos cuando confesamos en el Credo que Cristo está sentado a la derecha del Padre, según la enseñanza del Apóstol cuando habla de “la fuerza poderosa que Dios desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo”. 

   Aquél que había nacido en la pobreza de Belén; aquél que pasó como uno de tantos entre los hombres, sin llamar la atención, aquél que predicó la buena noticia del Reino de Dios, y se acercó a los pobres, enfermos y pecadores para darles vida y salvación, aquél que fue rechazado y muerto en la cruz, hoy, en el misterio de la ascensión, sube al Padre con su cuerpo glorificado, el mismo cuerpo que nació de la Virgen María.

La victoria de la resurrección se consuma, se visibiliza en la mañana de la ascensión: el que había muerto como un condenado, hoy “asciende entre aclamaciones, el Señor, al son de trompetas”.

El encargo que Jesús nos dejó en su ascensión sólo lo podemos llevar a cabo con la fuerza del Espíritu, el mismo Espíritu que lo sostuvo a él en la realización de la obra de la redención, actúa ahora en la Iglesia y en cada uno de nosotros para que seamos testigos del amor de Dios manifestado en Cristo.

PARA LA VIDA

   Un día San Francisco de Asís, al salir del convento, se encontró con Fray Junípero. Fray Junípero era un fraile bueno y sencillo y san Francisco lo quería mucho. Al cruzarse con él, le dijo: -Fray Junípero, vente conmigo a predicar -Padre -le contestó éste- tú sabes que tengo pocas letras. ¿Cómo me las voy a arreglarlo para predicar a la gente? Pero ante la insistencia de san Francisco, Fray Junípero acabó por aceptar. 

   Dieron vueltas y vueltas por toda la ciudad, rezando en silencio por todos los que estaban trabajando en las tiendas y en los huertos. Sonrieron a los niños que pasaban, en especial a los más pobres. Se entretuvieron charlando un rato con los ancianos. Repartieron caricias a los enfermos y a los impedidos. 

   Y ayudaron a una pobre mujer a llevar un pesado cántaro lleno de agua. Después de haber recorrido varias veces la ciudad en una y otra dirección, san Francisco dijo: -Fray Junípero, ya es hora de volver al convento. - Pero, ¿y nuestra predicación? –preguntó sorprendido Fray Junípero. - ¿Y qué crees tú que hemos hecho por la ciudad sino predicar? – contestó sonriente San Francisco.

   Ser simplemente, como dice la historia, un cristiano de verdad, y que ese testimonio- predicación se manifieste en las únicas obras que el mundo hoy cree: la justicia, la paz, el amor, la solidaridad.